ACTIVIDAD 3

CINE ÉTICO

La historia comienza cuando Inglaterra es tomada por un régimen dictatoial ultraconservador y fascista llamado fuego nórdico. Evey Hammond es una mujer que es atacada por miembros de la policía secreta y cuando estos amenazan con violarla es rescatada por un extraño enmascarado que se hace llamar v. A partir de aquí será él quién intentará acabar con este régimen político, en el que influirá el determinismo científico, ya que el actual gobierno experimentó con él y este adquirió una mayor habilidad física y psíquica; pero no gozará de libertad externa debido a que no respetará las normas establecidas en dicho momento en el país de Inglaterra, en cambio, si contará con la libertad interna ya que tomará las decisiones que crea oportunas para cumplir su venganza y será gracias a la libertad interna por la que el país entero conocerá la figura de v, ya que el personaje se creará a través de esta. Después de esto v recluye a Evey para liberarla del miedo que siente hacia esta dictadura y por ello coloca en su celda una carta en la que Valerie, una mujer homosexual, cuenta su vida antes de entrar a prisión. Aunque al principio se siente engañada por v posteriormente siente una liberación que  le dará el valor suficiente para seguir adelante y luchar por sus ideales.
Al mismo tiempo un inspector de la policía comienza a encontrar relaciones entre el enmascarado y el asesinato de algunos funcionarios del gobierno, por lo que decide continuar investigando y descubre que v quemó el centro en el que le realizaban esos experimentos, sufriendo terribles quemaduras a causa de las explosiones ( razón por la que siempre lleva una máscara que le tapa la cara). Tras este descubrimiento el inspector prevee lo que va a suceder al mismo tiempo que comienzan las primeras revueltas en Londres.
V cree que ha llegado la hora de preparar su venganza así que carga de explosivos los trenes de una vía abandonada del metro de Londres con el fin de destruir el Parlamento, pero antes de eso su talante y carácter le obligan a enfrentarse al jefe de la policía británica. Tras matarle queda gravemente herido y , como una de las virtudes de v es la del sacrificio por los demás y una de las actitudes la de la solidaridad, antes de morir va a ver a Evey para declararle su amor y decirle que active los explosivos.  Evey culmina el plan de v activando los explosivos al mismo tiempo que miles de personas invaden las calles de Londres portando la máscara en sus rostros. Finalmente el edificio es destruido por los explosivos del tren y aunque a v le haya costado la vida consigue su venganza.

ACTIVIDAD 2

DIME QUÉ ES SER UN HUMANO

Empezaré diciéndote que el ser humano posee las siguientes dimensiones: afectividad, racionalidad y sociabilidad, las cuales te definiré a continuación.
La afectividad es la capacidad que tenemos las personas de relacionarnos con otras y de introducirlas en nuestra vida cotidiana, con las que compartimos emociones y momentos tanto agradables como desagradables. Dentro de la afectividad tengo que mencionarte dos términos: uno es el de los sentimientos, que son vivencias íntimas de aceptación y rechazo; y el otro es el de las emociones que son expresiones espóntaneas de los sentimientos.
En cuanto a la racionalidad tengo que decir que es la capacidad que nos permite conocer la realidad que nos rodea y que hace posible expresar esto mediante el lenguaje, ya que siempre que pensamos en algo usamos el lenguaje en nuestra mente. Del mismo modo que la razón no sería posible sin que intervinieran otras capacidades como los sentidos, la memoria, la imaginación y la voluntad, ya que no nos llegaría la información, no podríamos recordar el pasado, no podríamos inventarnos cosas en nuestra cabeza y no podríamos elegir lo que queremos y lo que no queremos.
La última característica que nos define como personas es la de sociabilidad, que es la capacidad que nos hace crear relaciones con los demás y la desarrollamos en diversos ámbitos: con la familia, en el colegio, en el bario...

Si los seres humanos nos parecemos a algún mamífero ese es el mono. Si te fijas tenemos un aspecto físico similar en comparación con el resto de mamíferos pero los humanos somos capaces de hacer determinadas cosas que los monos no hacen. Los humanos somos capaces de compartir lo que sentimos con los demás y de abrirnos al mundo, a lo que denominamos intersubjetividad; somos empáticos por lo que nos damos cuenta de lo que sienten los demás y somos capaces de ponernos en el lugar de ellos.

En cuanto al resto de mamíferos del planeta tengo que decirte que no tenemos los mismos derechos aunque deberíamos tenerlos pero por razones simplemente alimenticias esto no se cumple, de igual forma que nosotros nos alimentamos de animales que a su vez se han comido a otros animales. Esto se produce por el mero hecho de sobrevivir.

Por si te ha quedado alguna duda aquí te dejo dos fotos que nos distinguen del resto de mamíferos: que somos bípedos y que nos reímos.
Esto es todo lo que te puedo decir acerca de nosotros, espero que te sea de gran utilidad.

ACTIVIDAD 1

¿ DE VERDAD SOMOS LIBRES ?

Cada individuo tiene una dimensión interior en la que es propio de sus actos y en la que es consciente en todo momento de lo que está haciendo, por ello considero que el acusado era responsable de sus actos cuando agredió al transeúnte. Desde el momento en que nacemos los seres humanos desarrollamos una relación de sociabilidad con nuestros semejantes y con el paso del tiempo aprendemos a identificar a otros seres humanos como personas, por lo que nos ayuda a ampliar nuestra capacidad  empática hacia ellos, por lo que no creo posible que se de el caso de falta de empatía en el imputado. El historial médico de Godric y su familia revelaba una anomalía genética, el síndrome XYY, lo que implica una mayor predisposición  a la agresividad pero que no justifica que sin motivo alguno intentara matar al caminante. Por otra parte el acusado fue acogido por una secta neo nazi en la que desde pequeño le inculcaron que “combatir y morir” en combate era lo correcto, sin embargo no podemos tener en cuenta los componentes morales y religiosos de todas las personas ya que hay que seguir un orden establecido para todos, como son las leyes y los derechos humanos, en las que todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona. El imputado dependía de absoluta voluntad, en la que no influye el determinismo cosmológico, para hacer lo que hizo y fue por voluntad propia por lo que realizó el intento de asesinato, sin tener que ver la posición de los astros en ese momento. Godric actuó de una forma libre, ya que hizo lo que quiso y fue entonces cuando perdió su libertad externa a causa de que, como hemos dicho antes, no respetó las leyes de su país. Por ello considero que el acusado debe pagar por sus actos siendo condenado a prisión; sin embargo no veo razón alguna para sacrificar al animal que iba con el acusado ese día, ya que el perro se comportó de una manera agresiva porque el imputado le incitó a hacerlo. Finalmente el perro debería ser trasladado a un centro de animales, debido a su raza y a que allí le proporcionarán unos cuidados adecuados.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         

ÉTICA

¡HOLA A TODOS!, ya tengo mi cuaderno digital de ética...
¡¡¡Mira como mola la foto del camaleón que he puesto!!!